Tajemna głębia (ylgen) w japońskiej poezji
- Producent: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego
-
Dostępność:
Produkt dostępny
- szt.
- 26,70 zł
Tytuł: Tajemna głębia (ylgen) w japońskiej poezji
Autor: Szebla-Morinaga Karolina
Wydanie: 1
Rok: 2012
Format: 16.5x23.5cm
Stron: 304
ISBN: 9788323507673
Autor: Szebla-Morinaga Karolina
Wydanie: 1
Rok: 2012
Format: 16.5x23.5cm
Stron: 304
ISBN: 9788323507673
"Rozprawa poświęcona japońskiej literaturze średniowiecznej i jej związkom z myślą religijną epoki. Analizowanym przypadkiem jest twórczość poety Fujiwary Shunzeia z XII i początków XIII wieku. Łącznikiem obu dyscyplin badawczych - literatury i filozofii religii - jest kategoria estetyczna ",yugen", (termin najczęściej tłumaczony jako ",tajemna głębia",). Przedmiotem pracy jest analiza estetycznej kategorii ",yugen", w twórczości Shunzeia. Rozprawa zawiera również wiele innych zagadnień literackich, religijnych, i historycznych epoki, a kategoria ",yugen", jest badana również na przykładach wierszy kilku innych poetów.
Najistotniejsza w tej pracy jest próba wyjaśnienia warunków ukształtowania się ",yugen", jako kategorii estetycznej pod wpływem doktryny buddyjskiej szkoły tendai (zwykle problem tej kategori wyjaśniano odwołując się do doktryny zen, a więc definiowano znaczenie ",yugen", późniejszego okresu, tzn. XIV i XV w.). Autorka skierowała uwagę na dwa fundamentalne teksty, a mianowicie: literacki traktat ",Korai futeisho", (Wybór stylu i formy od czasów najdawniejszych, 1197-1201) Fujiwary Shunzeia oraz traktat buddyjski ",Maka shikan",[chin. Mohe zhiguan] (Wielkie wyciszenie i kontemplacja, VI w.) Zhiyi, chińskiego patriarchy szkoły tendai, którego nauki miały duży wpływ również na japońską praktykę medytacyjną (wyciszenie i kontemplacja shikan)."
Najistotniejsza w tej pracy jest próba wyjaśnienia warunków ukształtowania się ",yugen", jako kategorii estetycznej pod wpływem doktryny buddyjskiej szkoły tendai (zwykle problem tej kategori wyjaśniano odwołując się do doktryny zen, a więc definiowano znaczenie ",yugen", późniejszego okresu, tzn. XIV i XV w.). Autorka skierowała uwagę na dwa fundamentalne teksty, a mianowicie: literacki traktat ",Korai futeisho", (Wybór stylu i formy od czasów najdawniejszych, 1197-1201) Fujiwary Shunzeia oraz traktat buddyjski ",Maka shikan",[chin. Mohe zhiguan] (Wielkie wyciszenie i kontemplacja, VI w.) Zhiyi, chińskiego patriarchy szkoły tendai, którego nauki miały duży wpływ również na japońską praktykę medytacyjną (wyciszenie i kontemplacja shikan)."